在藏族同胞的心中，天珠是一种宝贵的吉祥物。在藏区，修建寺庙时藏族人喜爱用天珠来装修修建、供奉菩萨，闻名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上，就镶嵌着上百颗天珠。其间，佛祖所佩带的佛冠正中间就镶嵌着一颗天珠中质量最高的九眼天珠。在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上，也镶嵌有天珠。西藏保藏家协会的白玛多吉，保藏并研讨天珠。我带着为什么一颗真天珠无价之宝的疑问，敲开了白玛多吉的家门。


　　天珠的称号何人所取已不可求证，港澳台叫天珠，藏族叫“丝”，汉族则称“九眼球”。奥地利藏学家勒内·德、内贝斯基·沃科维茨于1952年出书的《来自西藏的史前珠》及1953年出书的《西藏的神灵和鬼魅》两本书中，均称其为“猫眼石”。杜宾·路易斯先生于公元1986年出书的《珠的前史》一书中说到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。《新唐书》记载：“吐蕃妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。”闻名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文中称这种天珠价格为九眼勒子。台湾闻名的专家刘良佑教授在《天珠探秘》一文中说到西藏专家一般称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族服饰勒子项链资料的一种。白玛多吉说：“西藏先民以为，天珠是神发明的超天然之物，是天然生成的或天降下来的。”
　　白玛多吉与我叙述了一个关于西藏天珠的陈旧神话：“在古代，天珠价格是神仙佩带的装修物，每逢珠子破损或稍有损坏，神仙就把他们抛下界。有说是生物的化石，与鹦鹉螺、三叶虫处于同一年代。有人曾提出依据，在喜马拉雅定日一带、藏北无人区化石山上都曾见过天珠化石。老百姓的故事里说，曾经有一个人在高山之巅见到这样一只虫子，他用帽子扑它并将它罩住。当他挪开帽子时，虫现已石化了，成了一粒天珠。”
　　天珠是藏族最宝贵的护身符，大家信任，诚意供养佩带天珠能够消除业障、取得福报、避免中风及革除被歪道邪魔损伤，又可增强膂力，添加财富等等。“ 我听说在转世灵童举办坐床典礼前，有一道预备典礼叫‘去尘’，也即是去掉灵童身上的尘俗气味，使他变成真实的活佛。这道典礼即是得道高僧在坐床典礼前夜，用天珠为灵童‘裹身’。所谓‘裹身’，即是用天珠在灵童的头、躯干、四肢来回翻滚9次，以去掉尘俗之气。”白玛多吉如是说。
​