砭术的医疗作用在古籍中有许多记载，从炎帝、黄帝经夏、商、周到春秋战国及西汉，砭术一直为历代医家所使用。西汉司马迁的《史记》中《扁鹊·仓公列传》有关于扁鹊利用砭术治病的记载：“扁鹊过虢，虢太子死……扁鹊乃使弟子子阳砺针砥石，以取外三阳五会。有闲，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐，更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。”这段故事不仅生动地讲述了扁鹊为虢太子治病的过程，其中还描述了扁鹊使用的治病方法，其中就有针术和砭术并用的场面。

《黄帝内经》中多处有关砭的记述。《素问·病能论》记载：“帝曰：善。有病颈痈者，或石治之，或针灸治之，而旨已，其真安在？歧伯曰：此同异等者也。夫痈气之息者，宜此针开除去之。夫气盛血聚者，宜石而泻之，此所谓同病异治也。”这一段通过颈痈同病异治的例子，说明石治与针治是两种不同的方法。

《素问·疏五过论》记载：“圣人之治病也，必知天地阴阳，四时经纪，五脏六腑，雌雄表里，刺灸砭石，毒药所主，从容人事，以明经道。贵贱贫富，各异品理，问年少长，勇怯之理。审于分部，知病本始，八正九候，诊必副矣。”这一段是说高明的医生（圣人）要根据不同的季节、疾病所在部位、病人的职业状况、年龄、性格来选择针、灸、砭石和药物等不同方法治疗各种病症。 http://www.lbsbwg.com