对饰用翡翠的鉴别根据“六要素”原则依次进行：一先看“种”，二看“底”、“色”、“花”，最后看“裂”和“工”。
翡翠一看“种”。
种：是翡翠之本，是
玉石之灵魂。没有“种”的翡翠犹如土石，少有价值。有“种”翡翠晶莹剔透，富有灵气，身价百倍。“种”在翡翠中的地位可称得上“一好百好”、“一丑百丑”。
种的概念是翡翠先辈从人品概念中引申过来的。古人推崇仗义有胆识者为“有种”，反之为“孬种”，于是人们就用“种”来界定翡翠的品质。做人而言，人品为先，作为翡翠当然就是“种”为先了。这与古老的中华玉文化是一脉相承的。古人讲究“君子比德于玉”，因此，将好种翡翠比喻好的人品也算恰如其分。
翡翠由许许多多矿物在地壳深处经高压下聚合而成，其组成矿物颗粒越细，结构越致密，翡翠的“种”就越老；相反，矿物颗粒越粗、结构越疏松，“种”就越差。种老的翡翠密度大、水头足、抗磨性强、耐久性好；种嫩者密度小、水头短、抗磨性弱、耐久性差。“水头”对判别“种”起重要作用，但不是绝对的。要注意有些翡翠如“白底青”、“开苏玉”、“八三石”等，虽然“水头”足，但“种”却很嫩，这叫“嫩空”，是“底”很空的嫩种翡翠，经验不足往往错判。实践中无需对翡翠的“种”作详细分类，能够作出上、中、下或老、中、嫩的判别即可。
上等老种：如玻璃种、冰种等，其特点是矿物颗粒极其细小，肉眼难以分辨。结构十分致密坚硬，水头十足。其外观恰似玻璃或冰块，以一厘米厚度(手镯厚)为准，能看清下面的字，叫玻璃种，看字略显模糊者，称为冰种，若稍显浑浊，但十分细腻、通透，则叫蛋清种、玛瑙种。老种翡翠加工性能佳，切磨抛光面光滑如镜，无麻面，因其产量稀少，所以极为珍贵。
下等嫩种：以豆种、马牙种为代表。特点是组成矿物粗大如豆，晶体轮廓及晶隙清晰可见，结构相对疏松，底比较涩水头不够，质如马牙石。嫩种翡翠加工性能差，切磨抛光面粗糙有麻面。只能做低档饰品，价值很低。豆种也有较好的，如冰豆种、甜豆种。
介于老种、嫩种之间有许多是中等“种”，如：糯种、糯化种、芋头种、白砂种、灰砂种等等。其组成矿物颗粒属于中细，肉眼可以分辨，结构较紧密，水头尚可，加工性能较好，其成品市场占有量很大，价值一般，但上下波动悬殊，其中，糯化种属中上偏老种，有较高饰用价值。
一件翡翠其“底子”的种与“色”、“花”的种可能不同，判别时要仔细观察。若“底子”的种老，“色”的种差，就会形成“色不裹底”、“色化不开”、“色不放堂”的情况，这叫做“龙到处无水”，颜色就会显得死而呆滞，翡翠价值就会下降；若“底”的种差，“色”的种好，这就叫做“龙到处有水”，此时可将“底”弃掉，只留颜色做活，产品才会有价；如果“色”、“底”都是好的玻璃种，则“色”、“底”交相辉映融为一体，翡翠价值就会升高。
嫩种翡翠容易变种，因其结构疏松、晶隙间的液态吸附物易挥发，使“水头”俱失，变“干”，甚至会面目全非，失去价值。而老种翡翠千百年不会变化，因此，极具收藏价值，价格当然也会不菲。
二看翡翠的底、色、花。
底与色（花）分别构成成品翡翠的不同部位（区域），一件翡翠可能有三种情况，或全部是底，没有色、花；或底与色（花）两者都有；或只有色没有底，叫满色。底是相对色浅的部位。对底、色、花除了种质的鉴别外，还要对其相关特征进行判别。
翡翠底的判别：
翡翠底的分类名称很多，各地叫法不一，但都是用物质化的形象词语来命名，底子名称是种质、水头和颜色的综合反映。现列举部分常见底子如下：玻璃底、冰底、鼻涕底、清水底、浑水底、藕粉底、苘底、豆苘底、花青底、芋头底、瓷底、香灰底、石灰底、豆渣底、猫尿底、狗屎底等（地与底同意，用时以顺口为宜）。对这些以物取意的名称，不必刻意死记。有些名称具有“种”的概念，如冰底、豆底；有的只表示底子的颜色，与“种”没有关联，如芙蓉底是粉色、肉色、粉紫色或芙蓉色的底子。猫尿底则形容底子呈现深浅不匀的灰色，像猫尿在布上的污渍；也有的名称一并反映了底子的颜色和水头，如紫水底、灰水底分别表示底子是紫色或灰色的，而且水头很足。
底子对翡翠品质有重要影响，选择时要仔细判别。种老、细腻、水头足、匀净无瑕疵、无杂质的底子为好；反之种嫩、肉粗、水短、杂质多且脏的底子为差。在实践中如何鉴别底子也有讲究。因为在6700万年漫长的变质生长期内各种地质因素的影响，理想中的纯净翡翠十分少见，因此，不宜苛求绝对完美。以手镯为例，纯净玻璃底为最佳上品，即使是无色没花的，其价格也当不菲。若其中含有少量的“棉”则价格就会大幅度下降。从实惠出发，建议选择后者。因为一点“棉”正是天然的印记，既不影响视觉美，也不影响坚韧耐久性，而价格却会偏低很多，何乐而不为呢。
判别底子常用“冰味”、“苘份”两个术语。“冰味足”是指种老，“欠冰味”、“冰味不够”是指种不太好。有人将“冰味”称为“坑味”、“夯味”，其实不妥，“坑”、“夯”含义模糊，不如“冰”意直观、真实，选择时冰味越足越好。
业内把苘底翡翠称为有“苘份”。有“苘份”者为好，反之则差。“苘”（音同顷）是草本麻类植物“苘麻”的简称，其色呈灰绿色、青灰色。因此，将色似“苘麻”的翡翠底子称为“苘底”，并衍生出豆苘底、灰苘底、蓝苘底、冰苘底、油苘底等。“苘底”的产生是由于翡翠种子中的矿物晶隙被次生矿物充填、致色元素扩散的结果，使其原来的“白底”变成了各种色调的“苘底”。正是这个原因，不仅使翡翠增添了许多丰富的色彩，也使翡翠的密度和坚硬度增大了。因此，一般说来有“苘份”的翡翠比“白底”翡翠好，选择商品时应该注意。
翡翠中常见一些絮状物、斑状物，如棉、石花、石脑、石线、棕眼、黑斑等，人称杂质或瑕疵。这些东西不同程度地影响翡翠底子的种质和洁净度。判别时也应该注意，这些东西是在翡翠形成过程中，局部矿物结构相对疏松且晶隙较大，光线穿不透而生成的白色絮状、斑状物，小则叫“棉”，大则称“石花”，若聚合成团就叫“石脑”；形成小空洞并有深色次生矿物充填则叫“棕眼”；石线是早期裂隙被充填的。这些天然印记在“冰底”中特别显眼，在嫩种翡翠中就分不出来了。在选择商品时需注意，但也不宜过多挑剔。如果有微至少量的棉，只要不影响美感和坚固耐久性，也应是不错的东西。如果有大片石脑、石花显现，就不好了。
判别翡翠的色与花：
翡翠因为有绿才被称为宝石，这在
玉石大家族是是绝无仅有的。只有绿色才是翡翠的宝石色，因此，翡翠的“色”仅指绿色，绿以外的其它颜色一般不称为“色”，只称为“花”。
绿是翡翠的价值所在，绿的好坏直接影响翡翠的价格，可谓色高一成，价高十倍。判别翡翠的绿色应从它的种、水、色调等综合观察。看其绿色部位水头是否足；致色矿物的颗粒是否细腻，结构是否致密；色调是否纯正。可以归纳为：“浓、阳、正、匀、活”者为色好；“淡、阴、偏、散、呆”者为色差。其中色正或偏、色活或呆具有重要的鉴别意义。
从光学和色彩学概念讲，绿色是黄色和蓝色的叠加色。翡翠的绿是否艳丽纯正，取决于其中的黄、蓝成份是否匹配。如果黄味足，蓝的成份也恰如其分，则绿色阳而纯正，叫做色正；若黄味不足或欠黄，且蓝的过了头，则绿色阴而不正，色偏蓝，这叫色偏；若黄味过多，蓝份不足，则绿色泛黄、浮嫩不耐看，也叫色偏。
色偏与正对翡翠的价格影响虽大，但关键还在于一个“活”字，色活价高，色呆价低。“色活”就是指有色的部位种、水好。种、水差则色死、“色呆”。通常讲“龙到处有水、无水”就是指绿色活不活得起来。“色活”是什么概念呢？她似流淌的一汪绿水，波光粼粼；她是苍翠欲滴的“一匹水”，晶莹剔透；她像映照夜空的萤火虫，碧绿生辉。这才是真正的“含色含种”的好翠。色浓为好，但要浓淡适中。过浓而色老、发闷、阴沉，反而价低。
色匀、纯净者，价位高。色散呈星散状、团块状、斑杂状、分布不匀、含杂质者，其价不高。但不应拒绝有黑斑点的好翠，因为这是天然印记。正是这些黑色矿物中的致色元素铬，经扩散作用置换了铝元素而显绿色，这些残余的黑斑，小的叫“色根”，大的叫“色渣”，再大就叫“癣”，癣脚下往往出高翠。
翡翠的色千变万化，但要对它进行标准化色级划分却是徙劳的。用形象法命名就显得简单易行，例如：色偏蓝的有菠菜绿、瓜绿、青菜绿、莴笋绿、蛤蟆绿等；色偏黄的黄杨绿、葱心绿、秧草绿、金丝绿等；色匀色活的绿在命名中多加“水”字，如：艳水绿、蓝水绿、金丝水绿都是翠中极品。还有黑绿、灰绿、油绿、江水绿等很多都可以叫。最多的绿是豆绿，“十绿九豆”，市场上到处可见，价值较低。
“花”——蓝花、黑花、豆花、莼花等使翡翠更加丰富多彩。对花的判别可以参照对色的判别，也是要讲究一个“活”字，例如一支飘花手镯，“花”活有游动感，花才飘得起来，手镯才有价。莼花是紫罗兰色，有人也将浓而艳的莼当成色。但常将“莼”误成“春”字。“莼”是水生草本植物，其花呈粉红色、紫红色，前辈将紫罗兰翡翠色形象底称为“莼花”是有道理的，而“春”没有颜色概念，所以不能错用。“莼带彩”是莼花色和豆色飘散在一起，不能写成“春带彩”。
三看翡翠的“裂”与“工”
成品翡翠要力求完美，不论品质高低，最忌伤害性绺裂。绺裂是在地质压力作用下形成的，任何一块翡翠毛料都会无一幸免地受裂累及，合格的工艺师应在雕琢中合理地避让绺裂。翡翠加工有光身和花草两种基本技法，对有色部位要做光身才会出好的效果；虽有裂绺但无大害者，可做雕花处理，把绺裂遮掩住，即所谓“无绺不做花”。一般讲，光身件不能有绺裂，尤其是戒面类。手镯至少不应该有明显的裂，在不影响美感及使用耐久性的前提下，有点微裂细绺也属正常，但价格要受影响。花草类如花件摆件则允许有少许绺裂存在，但绝不能对成品造成伤害。
绺裂对成品翡翠的质量虽有较大影响，但它却是天然的印记难以避免，对此也应理性对待。俗话说“十宝九裂”，过于完美便是假。因此，切忌盲目追求完美无瑕，否则难免受骗上当。例如“B货”看似完美无裂，但却是遭酸蚀破坏后的垃圾翡翠，经有机胶真空充填加固而成的，已毫无真实可言了。因此，对于虽有少许绺裂但并不影响视觉美感和使用耐久性的成品翡翠，还是应该得到认可，当然其价格也应偏低很多。
做工好坏直接影响翡翠的价值，不同货形的做工要求不尽相同，以首饰类而言，光身和花件的工艺要求各有侧重。
光身件包括戒面、马鞍戒、手镯、佛珠等，其中戒面有蛋圆、马眼、水滴、圆形、心形、月形、梨形、方形……都可作为首饰镶嵌件的主石。戒面要形正、丰满，不要挖底。手镯的镯形要规整，条子粗细要均匀一致。所有光身件的表面都就平顺光亮如镜。
花件类包括挂件和把玩件，不仅要求工艺精良，还应有丰富的文化内涵。万年的中华玉文化在世界文化史上独树一帜。自翡翠从缅甸输入中国之后，丰富多彩的翡翠就逐渐取代了白玉的主流地位，成为中国玉文化的领军者。作为传承玉文化的最佳载体，翡翠花件最能表达博大精深的文化蕴涵。好的花件作品应当让人读得懂。花件虽小，却可以浓缩一个传说、一桩故事，并通过图腾纹饰把人们的思想情趣、道德理念表达出来。传统题材多与平安、吉祥、如意、属相及儒、释、道等相关，其中福、禄、寿、喜、财最为广泛，所谓“图必有意、意必吉祥”。图形纹饰以人物、动物、花木、瓜果、文字最为常见。常用“假托”、“转喻”、“谐音”等表现手法形象地传情表意。例如：“福在眼前”是蝙蝠与古铜钱组合，“福”取“蝠”的谐音，“眼前”取意有眼的钱。“岁寒三友”则是“转喻”之作，松、竹、梅的组合，傲立霜雪、或经冬不凋、或迎寒开花，喻友情真挚、莫逆之交。此外，现代人的时尚观念与西方文化的交融也将促进翡翠文化的发展。
做工精良的花件应该是：构思巧妙，寓意深远；造型优美、生动、逼真感人；构思布局合理；琢法细腻、线条流畅、层次分明、轮廓清晰；表面光亮滋润。能把翡翠的石质美充分地调动和展现出来，给人一种自然美的享受
