设计创造价值！
（文章源于：叶茂中博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_496f7054010008q9.html）
《财经时报》：你对奢侈品的理解是？你觉得什么才算是奢侈品？
叶茂中：所谓的奢侈品，它有一定的时间和空间限制，比如，我们生活在城市里，那么去农村生活几天就算是一种奢侈。所谓的奢侈品有几个特点，首先价格贵，并非生活所必需，另外，它还有一个重要的特色，那就是得到并不容易，我认为，凡是你觉得很容易买到的，那就不是奢侈品，因此，奢侈品有一个距离的问题，奢侈品是要垫脚才能抓得到的，它满足的是一种心理需求，而并非实用性。简单来讲，一个人能够买得起的东西，都不算是奢侈品。
在我看来，真正的奢侈品是艺术品，艺术品是世界上最伟大的奢侈品。真正的奢侈品是有灵魂的。
《财经时报》：你觉得中国现阶段有没有奢侈品，若是有，你觉得什么算是奢侈品？如果没有，那是因为什么原因呢？
叶茂中：在中国，有奢侈品，比如齐白石、徐悲鸿、吴冠中的画，再比如，50年以上的茅台酒，这些算是奢侈品，但是相比较国外市场，中国的奢侈品在衣食住行这些与生活息息相关的方面开发得并不好。所谓的奢侈品名表，LV包都是国外的，中国的几乎没有。
中国为什么少有奢侈品？这与中国近年的发展相关，中国近一百年来经济发展落后，品牌发展时间中断了，我们说奢侈品品牌，它一定有一个时间积淀，有故事在里面，因而才给人以显赫的感觉，才能够带来心理上的那种满足。与国外相比，中国不缺传统，缺的是创造力与品牌设计推广等相关工作。还有一个重要原因，就是奢侈品的发展与国家经济文化的发展息息相关。在唐朝，如果在欧洲有人能用中国丝绸，喝上中国茶，那感觉一定是享受奢侈品的感觉，现在，中国的经济文化处于弱势阶段，因而，也会觉得国外的产品更有奢侈品的感觉了。
《财经时报》：在中国奢侈品品牌中，“上海滩”似乎算得上一个奢侈品品牌，你认为它是吗？它这几年在品牌营销中，都有哪些经验与教训值得他人借鉴？
叶茂中：“上海滩”在品牌营销上来讲算是比较成功的案例，首先，它在创建的时候，就比较尊重中国文化中国传统，在产品中尽量契合中国传统文化。另外，它在营销推广上，也比较注重策略，它在纽约、伦敦、巴黎、罗马的繁华店面都设有自己的专柜与店铺，或许它的购买群体主要还是中国人，但是在这种世界级的城市中，能够看到它还是让人很震撼的。想使国人产生自豪感，看来有必要在国外设点，这样会扩大自己的影响。
“上海滩”希望传承中国文化底蕴，它依靠浓郁的民族风格，它扮演了一个中国文化的诠释者，我觉得它正在向世界奢侈品的殿堂一步一步地迈进。
相对来说，现在它还存在着一些问题，若是你问身边的人，不是研究品牌或者特别关注奢侈品这方面信息的人，几乎没有人知道它，从这一点来说，它没有满足知名度的需求，比如就像一个大人物，但是我没有听说过，那在我心里，他或许就不够有影响力，奢侈品是什么？或许大多数人一辈子并不能买一个来用，但是也会被很多人知道，不能给顾客带来荣誉感和满足感的就不是奢侈品，所以我觉得“上海滩”应该扩大知名度。但是总的来说，“上海滩”品牌还是很了不起的。
《财经时报》：中国有没有可能打造出一块顶级品牌的奢侈品？怎么打造？
叶茂中：我觉得能够打造出，但是不能在短时间内打造出来，举个例子来说，老外对中国人印象的改变也不是短时间之内的事情，如果在巴黎大街上购物，十年前，绝大多数中国人会被认为是日本人，但是现在也许会认为你是中国人，但是这种改变花了多少时间？许多年。因此，奢侈品的打造也是不可能在短时间内完成的。
如何打造奢侈品？首先要做到高品质。第二，要有很高的价格。第三，它应该有很强的品牌价值，中国很多品牌背后，缺少一个灵魂，缺少大师。而领军人物，灵魂大师的出现，并非短时间就能有的。打造中国奢侈品，不是一代人的事情，需要几代人的持续努力。
《财经时报》：奢侈品需要有时间与文化的积淀，这两点在中国都算是有，中国具有悠久的灿烂文化，可是真正被拿来所用的太少，因此，造成国人对奢侈品的崇洋媚外，你认为是中国人心理因素作怪还是产品本身的问题？中国人在奢侈品消费上有什么特色？
叶茂中：在中国，奢侈品消费的中坚力量是中产阶层，是年龄在35至45岁之间的一些人，而不像在国外，奢侈品的主要消费对象年纪偏大，这就形成一个现象，那就是中国人消费奢侈品很大一部分是为了满足自己的虚荣心，有炫耀成分，中产阶层在中国是一个高速增长的阶段，他们正处在向富豪阶层迈进的阶段，因为购买奢侈品，满足炫富心理的这种消费习惯或许依然会持续一阵，等到这一阶层逐渐真正转化为富豪后，或许奢侈品消费就会走向更高一个层次了，会更关注奢侈品的灵魂所在了吧。
现在国人在奢侈品消费上会倾向于国外产品，并不能简单的说是崇洋媚外情结，这是强势文化影响弱势文化的问题。如果在盛唐，那么欧洲人会以用我们的产品为荣，就是这个道理。随着中国经济的发展，国人的民族自豪感会越来越强，如果我们都买国外品牌，那在心理上也是很不好受的一件事情，当人们的经济水平达到一定层次后，他的精神也会上升到一个层次，就会更关注奢侈品的灵魂，而不是仅仅以炫耀为主了吧。
《财经时报》：中国与国外的奢侈品品牌差距，主要表现在哪些地方？
叶茂中：中国与国外奢侈品的的差别在于中国品牌少了时间积淀。在国内外畅销的奢侈品，其中都有一个共同特点，就是时间很长，没有出现断代，我们的社会发展造成了奢侈品发展的断代。尤其是在“文化大革命”时期，阶级消失了，所有的阶级都被打乱了，消灭了王宫贵族，均贫富，造成了富有阶级的断层。
以前的奢侈品市场没有了。而在这短短几十年之间发展奢侈品谈何容易？世界性品牌大都是一个家族在经营，经历了很多代传承，中国的文化传统并没有断，手工艺也有保留，但是打造一个奢侈品品牌需要很长的时间，并非一代人两代人就可以完成了。
《财经时报》：你觉得中国在现阶段，哪些领域更容易出现奢侈品？
叶茂中：中国有可能出现速成的奢侈品牌，中国的经济飞速发展，必然会催生一些奢侈品品牌，另外，奥运会来了，这是向国外展示我国的大好机会，这会有助于中国奢侈品的成长。另外，中国在世界上地位越来越重要，俗话说：弱国无外交。也可以这样说，弱国也无品牌，中国经济发展很快，中国越来越强盛，中国的文化艺术会越来越受关注。中国的产品就会出现奢侈品。
那些受空间和时间的限制大一些的奢侈品，会容易发展一些，比如游艇俱乐部等等，中国人再有钱，不可能经常去国外享受。相反，受空间时间限制少的奢侈品会慢一些，比如包，比如名表，等到有灵魂的人物出现，等到时间积淀到一定程度，才能有这些奢侈品的诞生。
总的来说，奢侈品的孕期很长，会成长得比较慢，而且难，一个奢侈品品牌，不是很短时间能做成的，中国成长得很快，所以奢侈品品牌发展速度会快一些，但是要诞生世界级的品牌，怕也不是一代两代人能够完成的。包、名表等等这类实用类的奢侈品，我们这一代人恐怕看不到了，但是中国当代艺术作品这类奢侈品，我想是能够看到的。
《财经时报》：奢侈品如何能做到本土化和世界品牌相结合，你怎么看？
叶茂中：我认为首先应当是本土化发展，品牌第一个是知名度，首先依赖于本国经济和文化的发达，比如，我们在知道一个奢侈品的时候，很多是从书籍诗歌中看到的，就文化的传播来说我们处于弱势，在本土化成为奢侈品品牌，或许我们一代人就能完成，但是要是让奢侈品走向国际，或许就是我们的儿子辈、孙子辈才能完成的。
（文章源于：叶茂中博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_496f7054010008q9.html）
《财经时报》：你对奢侈品的理解是？你觉得什么才算是奢侈品？
叶茂中：所谓的奢侈品，它有一定的时间和空间限制，比如，我们生活在城市里，那么去农村生活几天就算是一种奢侈。所谓的奢侈品有几个特点，首先价格贵，并非生活所必需，另外，它还有一个重要的特色，那就是得到并不容易，我认为，凡是你觉得很容易买到的，那就不是奢侈品，因此，奢侈品有一个距离的问题，奢侈品是要垫脚才能抓得到的，它满足的是一种心理需求，而并非实用性。简单来讲，一个人能够买得起的东西，都不算是奢侈品。
在我看来，真正的奢侈品是艺术品，艺术品是世界上最伟大的奢侈品。真正的奢侈品是有灵魂的。
《财经时报》：你觉得中国现阶段有没有奢侈品，若是有，你觉得什么算是奢侈品？如果没有，那是因为什么原因呢？
叶茂中：在中国，有奢侈品，比如齐白石、徐悲鸿、吴冠中的画，再比如，50年以上的茅台酒，这些算是奢侈品，但是相比较国外市场，中国的奢侈品在衣食住行这些与生活息息相关的方面开发得并不好。所谓的奢侈品名表，LV包都是国外的，中国的几乎没有。
中国为什么少有奢侈品？这与中国近年的发展相关，中国近一百年来经济发展落后，品牌发展时间中断了，我们说奢侈品品牌，它一定有一个时间积淀，有故事在里面，因而才给人以显赫的感觉，才能够带来心理上的那种满足。与国外相比，中国不缺传统，缺的是创造力与品牌设计推广等相关工作。还有一个重要原因，就是奢侈品的发展与国家经济文化的发展息息相关。在唐朝，如果在欧洲有人能用中国丝绸，喝上中国茶，那感觉一定是享受奢侈品的感觉，现在，中国的经济文化处于弱势阶段，因而，也会觉得国外的产品更有奢侈品的感觉了。
《财经时报》：在中国奢侈品品牌中，“上海滩”似乎算得上一个奢侈品品牌，你认为它是吗？它这几年在品牌营销中，都有哪些经验与教训值得他人借鉴？
叶茂中：“上海滩”在品牌营销上来讲算是比较成功的案例，首先，它在创建的时候，就比较尊重中国文化中国传统，在产品中尽量契合中国传统文化。另外，它在营销推广上，也比较注重策略，它在纽约、伦敦、巴黎、罗马的繁华店面都设有自己的专柜与店铺，或许它的购买群体主要还是中国人，但是在这种世界级的城市中，能够看到它还是让人很震撼的。想使国人产生自豪感，看来有必要在国外设点，这样会扩大自己的影响。
“上海滩”希望传承中国文化底蕴，它依靠浓郁的民族风格，它扮演了一个中国文化的诠释者，我觉得它正在向世界奢侈品的殿堂一步一步地迈进。
相对来说，现在它还存在着一些问题，若是你问身边的人，不是研究品牌或者特别关注奢侈品这方面信息的人，几乎没有人知道它，从这一点来说，它没有满足知名度的需求，比如就像一个大人物，但是我没有听说过，那在我心里，他或许就不够有影响力，奢侈品是什么？或许大多数人一辈子并不能买一个来用，但是也会被很多人知道，不能给顾客带来荣誉感和满足感的就不是奢侈品，所以我觉得“上海滩”应该扩大知名度。但是总的来说，“上海滩”品牌还是很了不起的。
《财经时报》：中国有没有可能打造出一块顶级品牌的奢侈品？怎么打造？
叶茂中：我觉得能够打造出，但是不能在短时间内打造出来，举个例子来说，老外对中国人印象的改变也不是短时间之内的事情，如果在巴黎大街上购物，十年前，绝大多数中国人会被认为是日本人，但是现在也许会认为你是中国人，但是这种改变花了多少时间？许多年。因此，奢侈品的打造也是不可能在短时间内完成的。
如何打造奢侈品？首先要做到高品质。第二，要有很高的价格。第三，它应该有很强的品牌价值，中国很多品牌背后，缺少一个灵魂，缺少大师。而领军人物，灵魂大师的出现，并非短时间就能有的。打造中国奢侈品，不是一代人的事情，需要几代人的持续努力。
《财经时报》：奢侈品需要有时间与文化的积淀，这两点在中国都算是有，中国具有悠久的灿烂文化，可是真正被拿来所用的太少，因此，造成国人对奢侈品的崇洋媚外，你认为是中国人心理因素作怪还是产品本身的问题？中国人在奢侈品消费上有什么特色？
叶茂中：在中国，奢侈品消费的中坚力量是中产阶层，是年龄在35至45岁之间的一些人，而不像在国外，奢侈品的主要消费对象年纪偏大，这就形成一个现象，那就是中国人消费奢侈品很大一部分是为了满足自己的虚荣心，有炫耀成分，中产阶层在中国是一个高速增长的阶段，他们正处在向富豪阶层迈进的阶段，因为购买奢侈品，满足炫富心理的这种消费习惯或许依然会持续一阵，等到这一阶层逐渐真正转化为富豪后，或许奢侈品消费就会走向更高一个层次了，会更关注奢侈品的灵魂所在了吧。
现在国人在奢侈品消费上会倾向于国外产品，并不能简单的说是崇洋媚外情结，这是强势文化影响弱势文化的问题。如果在盛唐，那么欧洲人会以用我们的产品为荣，就是这个道理。随着中国经济的发展，国人的民族自豪感会越来越强，如果我们都买国外品牌，那在心理上也是很不好受的一件事情，当人们的经济水平达到一定层次后，他的精神也会上升到一个层次，就会更关注奢侈品的灵魂，而不是仅仅以炫耀为主了吧。
《财经时报》：中国与国外的奢侈品品牌差距，主要表现在哪些地方？
叶茂中：中国与国外奢侈品的的差别在于中国品牌少了时间积淀。在国内外畅销的奢侈品，其中都有一个共同特点，就是时间很长，没有出现断代，我们的社会发展造成了奢侈品发展的断代。尤其是在“文化大革命”时期，阶级消失了，所有的阶级都被打乱了，消灭了王宫贵族，均贫富，造成了富有阶级的断层。
以前的奢侈品市场没有了。而在这短短几十年之间发展奢侈品谈何容易？世界性品牌大都是一个家族在经营，经历了很多代传承，中国的文化传统并没有断，手工艺也有保留，但是打造一个奢侈品品牌需要很长的时间，并非一代人两代人就可以完成了。
《财经时报》：你觉得中国在现阶段，哪些领域更容易出现奢侈品？
叶茂中：中国有可能出现速成的奢侈品牌，中国的经济飞速发展，必然会催生一些奢侈品品牌，另外，奥运会来了，这是向国外展示我国的大好机会，这会有助于中国奢侈品的成长。另外，中国在世界上地位越来越重要，俗话说：弱国无外交。也可以这样说，弱国也无品牌，中国经济发展很快，中国越来越强盛，中国的文化艺术会越来越受关注。中国的产品就会出现奢侈品。
那些受空间和时间的限制大一些的奢侈品，会容易发展一些，比如游艇俱乐部等等，中国人再有钱，不可能经常去国外享受。相反，受空间时间限制少的奢侈品会慢一些，比如包，比如名表，等到有灵魂的人物出现，等到时间积淀到一定程度，才能有这些奢侈品的诞生。
总的来说，奢侈品的孕期很长，会成长得比较慢，而且难，一个奢侈品品牌，不是很短时间能做成的，中国成长得很快，所以奢侈品品牌发展速度会快一些，但是要诞生世界级的品牌，怕也不是一代两代人能够完成的。包、名表等等这类实用类的奢侈品，我们这一代人恐怕看不到了，但是中国当代艺术作品这类奢侈品，我想是能够看到的。
《财经时报》：奢侈品如何能做到本土化和世界品牌相结合，你怎么看？
叶茂中：我认为首先应当是本土化发展，品牌第一个是知名度，首先依赖于本国经济和文化的发达，比如，我们在知道一个奢侈品的时候，很多是从书籍诗歌中看到的，就文化的传播来说我们处于弱势，在本土化成为奢侈品品牌，或许我们一代人就能完成，但是要是让奢侈品走向国际，或许就是我们的儿子辈、孙子辈才能完成的。